石雕三面观音、四面观音宜用汉白玉雕刻,整体效果较其他石材更为端庄肃穆.观音像是鸠摩罗什的旧译,玄奘新译为观自在,中国每略称为观音.观音像是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位.以观音像为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本.佛经上说,观音像是过去的正法明如来所现化,他在无量国土中,以菩萨之身到处寻声救苦.观音像与阿弥陀佛有着特殊的关系.他是西方三圣中的一尊,也是一生补处的法身大士,是继承阿弥陀佛位的菩萨,而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身.观音像具有平等无私的广大悲愿,当众生遇到任何的困难和苦痛,如能至诚称念观世音菩萨,就会得到菩萨的救护.而且,石雕观音像最能适应众生的要求,对不同的众生,便现化不同的身相,说不同的法门.在佛教的众多菩萨中, 石雕观音也最为民间所熟知和信仰.
1.能静观音:相传开封城有一姓张的大户人家,张家有三位公子,相继取回三位儿媳,曲阳石雕但从儿媳进门之日起,就和婆婆的关系处之不洽,经常争吵,家庭不和,吵闹至鸡犬不 宁,乃至影响邻里,引起众人反感、生厌,搞得里外都不好做人.观音菩萨化作一个化缘的“比丘尼”来到张家,向婆媳们说了四句偈子:“静慧如海累难修,百千 万劫化阎浮.心中常念观自在,甘露遍洒自圆融.”张家婆媳细细品味偈子意境,经观音菩萨点化之后,张家婆媳不再争吵,从此相敬如宾,家庭和睦.
2.阿耨观音:左膝倚背在岩石上,两手相交,远眺海面.佛教传说阿耨达池位于瞻部洲香山以南、大雪山以北,《大唐西域记》亦有提及.阿耨观音名即由此而来.或释为表 《普门品》中:“或漂流巨海,龙鱼诸鬼难,念彼观音力,波浪不能没.” 相传观音菩萨化身一个化缘的和尚来到扬州地界,看到一处煤矿即将塌方,立即告诉矿工此处危险,可矿工们都拿异样的眼光看他,不予理睬.和尚又急找工头 去说,工头怕延误工期,对观音的警告很是生气,还大骂她多管闲事.观音一会应化为一个卖馒头的美丽少女,对矿工喊道:“又甜又香的热馒头呦,免费送吃.” 矿工们惊奇这等好事,都争相出来抢吃馒头,刚跑出.忽听到后面轰隆一声,煤矿塌方了.矿工们都惊出了一身冷汗,再转回头来看送馒头的少女,已不见踪影,只 见观音菩萨端坐云端,祥云梵音,袅袅飘去.
3.阿摩提观音:阿摩提观音乘白狮,身放火光,一首一面四臂.其中三臂分持摩羯鱼,白吉祥鸟、凤头箜篌,一手结说法印;另一种形象为提棒骑狮的宝相,不过此相阿摩提观音 比较少见.在少林寺便供奉有提棒怒目的阿摩提观音,表示匡扶正义、惩治邪恶.象征正气凛然、无畏无敌.
4.叶衣观音:叶衣观音的缘起故事观音菩萨身穿千叶衣.古印度东南部就有一个夏帕拉族,以树叶为衣.婆罗门教女神亦有此形象. 相传观音菩萨身披一件八万四千功德衣,把众生所做的每一件善事都记录下来.
5.琉璃观音:三十三观音之一.又称高王观音,香王观音. 高王观世音经谓此菩萨能救诸苦厄,临危急时若诵此经满一千遍,则可变死者成活人.据开元释教录卷十八载,北魏天平年间(534~537),定州募士 孙敬德造观音像,常事礼拜,后为贼所引,临刑之前夜,梦一僧来,教其诵读此经,醒来乃诵千遍.及至刑场,三度受刀,刀折而不伤皮肉,监司怪之,遂免死.还 而拜像,见圣像颈项上有三道刀痕,由此而信者日众. |