曲阳石雕是中国传统工艺美术史最为悠久的种类之一，是一种独特的石雕语言，粗犷大气北方气质和流畅的表现手法在中国石雕史上占有重要一席。 曲阳石雕的艺术成就根据历史脉络共分为三个高峰期，那么今天就给大家分析下曲阳石雕的第一个高峰期。 魏晋南北朝时
曲阳石雕是中国传统工艺美术史最为悠久的种类之一，是一种独特的石雕语言，粗犷大气北方气质和流畅的表现手法在中国石雕史上占有重要一席。
曲阳石雕的艺术成就根据历史脉络共分为三个高峰期，那么今天就给大家分析下曲阳石雕的第一个高峰期。
魏晋南北朝时期是曲阳石雕历史的第一个高峰期，北时期的曲阳石雕深受大环境的外部影响，中原地区经历了前所未用的社会巨变，外族人的入侵带来了民族大融合，东西交通的便利是的外来文化（包括佛教）不断渗透，再有分权而造成的各地经济文化的不平等等，在这样的特殊背景下，文化艺术业表现出前所未用的多样性和不稳定性。这一阶段的美术特别是佛教美术面貌繁多，到南北朝后期才雏于单纯。隋代建立之前是南北朝的北齐、北周、陈三分为天下。三家中曲阳石雕南方宋梁佛教美术已经盛况不再，北方东部的北齐是当时的佛教中心，文化兴盛。而曲阳正处于北齐佛教中心区域，曲阳生产的各种佛像雕塑无疑是推动佛教文化兴盛的重要因素之一。以曲阳修德寺遗址出土的这一时期佛像雕塑来看，简洁的外轮廓和流畅的贴体线条是北齐佛像的主流，曲阳工匠在雕凿这批佛像讲就是人与神的交流，无论有意还是无意把神与人拉开了距离，佛处于被膜拜和崇高境地，桃形的背光被象征佛陀的智慧之光。曲阳生产的汉白玉和不断自西域而来的高僧携带的佛像画稿，结合佛经的描绘，无时不在重新认识对佛像的理解，直到三者有机的结合为一体。正是有了修德寺出土的这些佛像雕塑给北齐的造像风格有了一个标准依据。 |